“登高致遠(yuǎn),自強(qiáng)超越”的張家界精神,源于我們張家界本土的歷史人文傳統(tǒng),是張家界市民素養(yǎng)、價(jià)值觀念、行為方式、精神氣質(zhì)的綜合體現(xiàn),是我們這個(gè)城市人文底蘊(yùn)、地域特色和時(shí)代特征的高度凝煉,是我們這里“風(fēng)貌、風(fēng)氣、風(fēng)度”的突出反映。
這里,層巒疊峰的山地環(huán)境滋生出一種“敢于超越,不畏艱苦”的“草根”精神;這里,少數(shù)民族雜居靠山吃山靠水吃水的生活習(xí)俗在“干、逮、搞”的俚語方言中顯露出一種天不怕地不怕的“血性”精神;這里,因旅游迎客而出現(xiàn)的世界多民族異域文化的交匯融合,又逐漸培育出一種兼收并蓄的“張揚(yáng)”精神……這些都能夠從外向和內(nèi)在兩方面彰顯出“張家界精神”的靈魂。
歷史和現(xiàn)實(shí)證明了“張家界精神”這種軟實(shí)力是我們想干事、能干事、干成事的強(qiáng)大動(dòng)力。憑什么這樣講?基礎(chǔ)差、底子薄、起步遲的現(xiàn)實(shí),迫使我們要自強(qiáng)奮發(fā),努力超越,因?yàn)槲覀?ldquo;輸不起”;稅收總量上的小蛋糕、增量上的小不點(diǎn)的現(xiàn)實(shí),講不起“硬話”,擺不起“闊”,又讓我們“傷不起”;特別是我們自身存在的某些惡習(xí),是我們干事興業(yè)的“軟肋”,更讓我們“丟不起”。表現(xiàn)為固步自封、夜郎自大的山區(qū)性格,“山中無老虎,猴子稱霸王”,不太喜歡外向露臉聯(lián)絡(luò)感情,“不給不要、不叫不到、不哭不鬧”是我們一些人辦事方式的真實(shí)寫照;其次,“戶籍抱團(tuán)”、“近親繁殖”的地域矛盾,“我不行,你也別想行,大家都不行”的“醬缸”思想,必然對軟實(shí)力的凝聚效應(yīng)大打折扣,因?yàn)閮?nèi)耗,軟實(shí)力變得軟弱無力;另外,“只求過得去,不求過得硬”的慵懶散漫作風(fēng),也成為了軟實(shí)力正常發(fā)揮和提升的“腸梗阻”。這是桎梏我們軟實(shí)力的“三宗罪”,我們必須正視它,并正確解決它!
張家界走到今天,可以說是先進(jìn)與落后并存,新舊矛盾交織,干事興業(yè)中依然面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。如何保持好、發(fā)揮好特別是提升好“張家界精神”這個(gè)軟實(shí)力?唯有齊心協(xié)力地自覺、自信、自強(qiáng)的捍衛(wèi)和“化療”方能救贖和實(shí)現(xiàn)。而提升軟實(shí)力又是一個(gè)長期的過程,一般不大容易在短期內(nèi)“顯績”,重在內(nèi)修,重在親和,重在凝聚。用一種工作狀態(tài)來講,就是要埋頭苦干而不急功近利,注重點(diǎn)滴積累而不跟風(fēng)追影。牢牢抓住“干、逮、搞”這個(gè)“牛鼻子”,吃得苦、霸得蠻、過得硬,在崗位上實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在盡責(zé)中完善自我,在常態(tài)中鼓起干勁,在平淡中展示精神,在質(zhì)樸中力求精彩。不折騰、不懈怠、不放棄、不拋棄。執(zhí)著追求、拼搏前行,由跟跑變領(lǐng)跑,由輸不起、傷不起、丟不起變?yōu)榭吹闷稹⑼娴闷、了不起。由知我張家界到服我張家界、愛我張家界?nbsp;